日本历史巡礼之平安时代文学

日本历史巡礼之平安时代文学

公元794年桓武天皇迁都平安京（今京都），日本从奈良时代跨入平安时代，平安时代是日本古代的后一个历史时代，是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学发展的顶峰。无论是紫式部的《源氏物语》还是清少纳言的《枕草子》都为后世广泛流传。

枕草子|《枕草子》

《枕草子》是平安时代女作家清少纳言所著的随笔文学，也有记载称为《枕草纸》、《枕册子》、《枕双纸》、《春曙抄》。

与跨越平安时代末期至镰仓时代的作家鸭长明的《方丈记》和镰仓时代作家吉田兼好的《徒然草》齐名，并称为“日本随笔”。公元996年《枕草子》得到左中将·源经房的广泛推广和传颂，之后经过不断加工修饰，有些部分在传抄的过程中有所遗漏。

古今和歌集|《古今和歌集》

《古今和歌集》是奉后醍醐天皇御诏作为整个的功业所编撰的敕撰和歌集，从而也确立了编撰和歌集的传统。

由纪贯之等人编撰而成，全20卷1111首和歌，分为春（上下卷）、夏·秋（上下卷）、冬·贺·离别·旅行·物名·爱情（1-5卷）、哀伤·杂歌·大歌所御歌等不同类别。

《古今和歌集》为平安中期国风文化的确立做出了很大贡献，吟诵《古今和歌集》也成为之间的一种修养。《古今和歌集》的风格既如女性般纤细优美，也给人艳丽娇媚的印象，用词构文巧妙，多用双关语和相关语，所以并不晦涩难懂。

注：大歌「おおうた」，是日本特有的歌谣，用于宫中各种仪式，如催马乐和神乐歌。大歌所「おおうたどころ」即日本平安时代在宫中设置的专管神乐歌等大歌的衙门。

国風文化「こくふうぶんか」，平安中期以后日本风格的文化，以宫廷为中心兴起和发展的优雅的文化。

土佐日記|《土佐日记》

《土佐日记》由曾参与《古今和歌集》编撰的纪贯之所作，日记描绘的是从土佐国返回京都途中的人与事，以及作者自身的思想情感。

纪贯之本是土佐国的国司，任期结束后返回京都，行经55天。当时的文坛大抵都是男性书写的汉文文章，而纪贯之则假托女性之笔，以假名形式写成了《土佐日记》，文章内容丰富，以对在土佐去世的爱女的思念为中心，共包含57首和歌。

伊勢物語|《伊势物语》

《伊势物语》是平安初期的和歌物语，又称为《在五物语》、《在五中将物语》、《在五中将日记》，作者不详，说法不一，文章靠短小的章段（长的数十行、短的2-3行）联系起来，因简单易懂而深受读者喜爱。

书中多收集了在原业平的和歌，在原业平的近亲和朋友也多次出场，所以很难说主人公就是在原业平。紫式部在《源氏物语》中记述说《伊势物语》过于陈腐，至于是哪一部分太陈腐也是说法不一，难以确定。

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